2019年8月15日木曜日

「鈴の緒」の”色”・“彩”

さて今回は、水天宮の「鈴の緒」の色についてお話しです。
皆様は、神社へお参りの際に鈴から下げられている長い紐や縄などをひきますね。この紐を当社では「鈴の緒」と云います。本殿正面には5つの鈴がございますが、安産信仰の由来となった生成りの晒の鈴の緒に、それぞれ5色の晒が下げられています。
右端の鈴にはピンクの鈴の緒
参拝者の方から、“桃色の紐なんて珍しい” “桃色は可愛いけどあまり他の神社やお寺では見たことがない…何か由来があるの??”と聞かれます。
神社やお寺で一般的に使われる五色(ごしき)と呼ばれる赤、黄、白、青、黒の色は、昔から縁起のいいものや魔除けとして神具や仏具、調度品などに用いられてきました。水天宮の鈴の紐には、赤、黄、緑(青)、紫(黒)、白(生成り色)が使われています。そして他では見られない“桃色の紐”は、安産や子授けのご信仰により、女性やお子様の参拝が多いことから、神社の厳格なイメージを和らげ、出来るだけ皆様に親しみやすく、穏やかな気持ちでお参り頂きたい想いから下げられるようになったと言われています。
この鈴の緒は、毎月5日のご縁日に取り換えられます。
水天宮ならではの珍しい桃色の「鈴の緒」をひき、願いをこめてお参り下さい。

2019年8月1日木曜日

清々しい朝のお祭り ~御日供祭~

漸く梅雨も明け、夏らしく本格的な暑さになってきましたね。
夏休みということもあり、特に遠方からお参りに来られる方も多くいらっしゃいます。
せっかくお参りにきたのに、時間がなくて昇殿参拝(ご祈祷)が受けられない方へ、当社では翌朝の御日供祭にてお名前を読み上げて祝詞を奏上する、預かりの御祈祷を承っております。御守は、受付時に祈願主様へお渡し致します。

ここでQ&A方式でお祭りのご説明!
Q、「御日供祭って何ですか?」
A、毎朝、お祭りでは、まず神様へのお食事(神饌)をお供えします。
お米、お酒、お塩、お水がどこの神社でもお供えされております。お供えをした後、神職は日々の神恩感謝し、国の安泰と幸福を祈ります。

Q、「お預かり祈祷で、特に多いご祈願は何ですか?」

A、やはり、子授け祈願、厄除け祈願のご依頼が多いです。
最近では、健康の御守である肌守を受けるのではなく、身体健全祈願を受けお名前を詠んでほしいという方が増えております。
※安産祈祷や初宮詣、七五三詣は、ほとんどの方がご昇殿でご祈祷をお受けになります。

夏の季節は、開門と同時にお参りにいらっしゃる方も多くいらっしゃいます。お賽銭箱越しに写真のように、御日供祭を行う神職を見かけることもあるかもしれません。
皆様も清々しい朝の神社にお参りしてみてはいかがでしょうか。

2019年7月15日月曜日

水天宮のこまいぬさん

7月半ばになりましたが、関東の梅雨明けはもう少し先になりそうですね。
さて、今回は神様をお守りする守護獣「狛犬」のご紹介です。
水天宮の狛犬は、大階段を上がったところにあり、ブリヂストン創業者の石橋正二郎氏により、昭和42年の社殿建て替えの際に奉納されたものです。大きくてとても迫力ある狛犬です。向かって右手は前足で玉を守り、左は子犬を守っていることから、子宝犬と同じようにそれぞれ家運隆盛・子孫繁栄の意味が込められていると言われます。
厳つい顔の狛犬ですが、その表情は、神社、地域によって様々ですので、是非お近くの神社とも比較しながら、足を運んでみてください。
 

2019年7月1日月曜日

神社に❤模様とは!?


昨日の大祓で半年間の罪穢れを祓い清め、いよいよ今日から亥年の後半が始まります。
皆様は、神社の社殿で(ハート)の形を目にしたことはありますか?水天宮でも、社殿の外側、内側ともに見ることができます。
これは「猪の目(いのめ)」と呼ばれる日本に古くから伝わる文様のひとつで、神社・仏閣・お城などの建築や、日本刀の装飾としても用いられています。
ハート型は西洋では心臓や愛のシンボルとして知られますが、日本ではなんと魔除けの印として使われています。イノシシの目の形を模して、猪突猛進の力強さにあやかるといわれますが、もともとは、屋根から下げる懸魚(げぎょ)がそのルーツにあるという説があります。大陸から伝わってきた建築様式で、元はその名の通り魚を模した懸魚を木造の建物に付けることで、水の力で火伏とする信仰があったようです。
下の写真は寳生辨財天社の屋根の写真です。これは兎毛通(うのけどおし)という種類の懸魚ですが、別名「猪の目懸魚」とも呼ばれます。イノシシの顔と頭を模しているといわれています。イノシシは木火土金水の五行の中で水に属し、火除けとして猪の目が建物のあちらこちらに配されるようになり、次第に魔除けの印としても普及したともいわれています。

さて、今月は七夕の季節です。七夕といえば織姫(おりひめ)と彦星(ひこぼし)のお話が有名ですね。当社でも、境内に七夕飾りが綺麗に飾られ、願い事を書いた短冊を吊るすことができます。皆様に書いていただきました短冊は87日の「七夕まつり」に心願成就・除災招福としてご祈願致します。(ご祈祷料として200円お納めいただいております。)皆様ぜひ七夕短冊を書きにいらしてくださいね。
☆七夕の由来についてはこちら

2019年6月15日土曜日

花言葉 ~絵手紙によせて~

今回は、趣味で絵手紙を描いている巫女さんの作品を紹介いたします! 
写真:トックリキワタとアジサイの絵手紙
☆作者巫女Aさんからのコメント☆
私の一番好きな言葉である「信頼」。トックリキワタの花言葉です。
人から「信頼」されることは、私にとっての活力であり、自信につながります。
信じて、頼り、頼られることは、人が生きていくうえでとても大切なことだと思います。
そして、この水無月の時期に咲く花”ピンク色のアジサイの花言葉は「元気」。
水天宮では、男性はもちろんですが多くの女性が活躍しています。
21歳の私には、これからの人生において、学ぶべきことがたくさんあります。
何事にも思いやりと笑顔をモットーに「信頼」される女性!「元気」な女性!を目指して、これからも日々精進し、頑張りたいと思います。

2019年6月1日土曜日

水天宮の安産御守~御子守帯と小布~

水無月の季節に入りましたね。
さて今回は、参拝者様から多く寄せられる質問にお答えします!

Q、水天宮の安産御守である“御子守帯御守”と“小布御守”の違いは何ですか?
A、安産信仰の由来と帯祝いの行い方が違います。

*御子守帯(みすゞおび)
当社で、参拝の際、鈴をならす紐を鈴の緒といいます。江戸の頃、水天宮の鈴の緒をお下がりとしていただいたご妊婦様が、腹帯として用いて安産を祈願したところ、ことのほか安産であったことから、人づてに御神徳がひろがり、安産を願う多くの人が水天宮にお参りするようになったと云われています。現在でも、多くのご妊婦様が安産信仰のはじまりでもある“御子守帯”をお受けになり、約5メートルの帯をお腹に巻き、帯祝いを行います。

*小布(こぎれ)
戦時中に物資が不足する中で、安産の御守を求めるご妊婦様へ、御子守帯の代わりとして授与されたのが始まりです。現在では、お持ちのガードル、コルセット等に“小布”を縫い付けて帯祝いを行います。
※当社の帯は、化学蛍光剤を使用していない生成り色となっております。

江戸の頃や戦時中の安産信仰を今に受け継いでいるのが、御子守帯と小布の御守です。
時代の変遷とともに、巾着型御守や福戌御守も御守一式として、お分けするようになりました。
安産信仰を知り、御守の御神徳をどうぞお受け下さい。

☆腹帯無料体験会のご案内☆
毎月1度、水天宮参集殿4階にて、助産師Obiの会の皆さんによる、腹帯体験会を開催しております。次回は、630日の戌の日に開催されます。皆様、是非お越し下さい。

2019年5月15日水曜日

辨天様 記念御朱印のご案内

来る20日の第巳の日に寳生辨財天の例祭がございます。辨天様は市杵島姫(いちきしまひめ)様という女性の神様で、水天宮では女子神職で奉仕するのが恒例となっております。
水天宮の境内にある寳生辨財天(ほうしょうべんざいてん)は、日本橋七福神のひとつとしても有名です。その昔、有馬藩の江戸上屋敷内に水天宮をお祀りした第九代藩主 有馬賴徳(よりのり)公が、加賀藩の前田斉広(なりなが)公と宝生流能楽の技を競う際、日々稽古に励み辨財天に願をかけ、見事勝利をおさめたといいます。財運・芸能・学業の他、勝負事の神様としても多くの崇敬を集めています。毎月日と巳の日には御開帳され、お姿を拝することができます。

今回、令和最初のお祭りを記念して、5月20日の祭典終了後から寳生辨財天記念朱印を頒布いたします。(書置きのみとなります)
ご参拝の際は是非お受けください。
※写真は(左)御守)御朱印、(右)絵馬
※御朱印の予約・お取り置き・郵送は一切おこなっておりませんので、ご了承ください。