2020年2月15日土曜日

鳥居のおはなし

神社にお参りする際、最初に目にするのは鳥居です。地図でも神社を表す記号として用いられ、神社を象徴するものでもあります。
そんな鳥居には、神様を祀る神聖な場所(神域)と、私たちの住む世界(俗界)とを分ける、結界の役割があります。神社の中には、本殿を持たず山などの自然物をご神体や依代としてお祀りしているところもあります。その前にたてられた鳥居により、神様のご存在が示されます。
鳥居の由来には諸説ありますが、『古事記』には、天照大御神が天岩戸に御隠れになった際に、八百万の神々が長鳴鳥(ながなきどり)いわゆるニワトリを木に止まらせて、お出ましを願ったことが記されています。この時の止まり木から、鳥居と呼ばれるようになったという説です。他にも「通り入る」が訛(なま)ったとするものや、外国からの渡来説などもあります。
鳥居は神社によって様々な種類があり、大きく分けると神明系と明神系に分けられます。水天宮のように鳥居上部の横柱が一直線になっているのが「神明鳥居」。横柱の両側が上向きに反っているのが「明神鳥居」です。他にも両部鳥居や三輪鳥居といった少し変わった鳥居もあり、大きさも様々です。
ところで、神社では「二拝二拍手一拝」のお作法でお参りしますが、他にもいくつかの決まった作法があることはご存知でしょうか。鳥居をくぐる際、一礼するのも作法のひとつ。そして参道は正中(真ん中)を通らずに、なるべく左右どちらかを歩きましょう。
手水舎で手と口を清め、俗世から神域へと進み、心静かに神様と向き合い、日々の感謝とお願い事をお伝えしましょう。神社にお参りするときには、ぜひ鳥居の形や参拝の作法を意識してお参りしてみてくださいね。

2020年2月1日土曜日

年男・年女・厄年の人は豆をまこう!

2月3日は節分です。「節分」とは季節の変わり目のことで、年に4回ある立春・立夏・立秋・立冬のそれぞれ前日をさしていましたが、旧暦で立春を年の始まりの重要な日とすることから、立春の前日を特に節分というようになりました。季節の変わり目は邪気が入り込みやすいとされ、その邪気や鬼を追い払うために煎った大豆をまく行事は室町時代に始まり、江戸時代になると庶民の間に広まりました。
昨年の様子
さて、神社仏閣では、生まれた年の干支を迎えた「年男」「年女」と呼ばれる人が豆まきを行うことが多いですね。今年ですと、子年生まれの方になります。年男・年女は年神様のご加護をたくさん受けられる縁起の良い年回りとされ、節分で豆をまくことでより福を招き、豆を拾う人にも福をおすそ分けできるのです。
また、厄年の人も豆をまくとよいといわれます。一年を通じて病気や事故にあいやすいなど、厄年にネガティブなイメージをお持ちの方も多いと思います。外からの災いだけでなく、自ら犯した「罪・穢(つみ・けがれ)」つまり、日常の何気ない恨みや妬みなどが積り積もって災いとなり、自分自身にふりかかることも厄といえます。しかしながら、「役年」として人生の節目に各々相応な役割をいただき、それを達成するための困難を乗り越える年でるという考え方もできます。
年女年男と厄年が重なる方もいらっしゃいます。新しい年を迎えるための厄払いとしてぜひ豆をまき、今年も皆様にとってすばらしい1年となるようお祈り申し上げます。

☆水天宮節分祭豆まき行事のご案内
水天宮では年男・年女・厄年にかかわらず、どなた様でも豆をまくことができます。当日の申込みもできますので、皆様のご参加をお待ちしております。
特別ゲストによる豆まきやミニライブもございます。詳しくはこちら

※節分祭当日は御祈祷の受付が13時までとなりますので、ご了承ください。

2020年1月15日水曜日

神様のおちからをいただきましょう

令和初めての新年を迎え半月がたち、今日115日は小正月です。
この日で一連のお正月の行事が終了し、年末から忙しく働いてきた女性たちがやっと休息をとり、また京阪地域では女性が新年の挨拶回りをする習慣もあることから、別名「女正月」とも呼ばれます。
さて、小正月には小豆粥(あずきがゆ)を食べて、一年の邪気を払い無病息災を願います。旧暦で15日は望月(満月)であることから、望(もち)の日の粥→餅の日の粥となり、鏡餅を割って入れた小豆粥や小豆雑煮として食べることが行われてきました。
お餅も小豆もハレの日の食べ物です。古来これらは日常すなわちケの日の食べ物ではなく、神事でのお供え物で、神様からのおさがりとしていただく特別なものでした。
お正月でのおせち料理も、年神様をお迎えしておもてなしするためのもので、おさがりとして食べることで、神様のお力を分けていただく意味があります。
皆様もぜひ小豆粥を作って食べてみてください。神様の恩恵を授かり、皆様にとってより良い1年となりますように、お祈り申し上げます。
 ☆ミニ知識 ~お年玉はお餅だった!?~
鏡餅は年神様の依り代。鏡餅を年神様からのおさがりとして、年少者に分け与えたことが由来し、「御歳魂」と呼ばれ、現代のお年玉につながっています。

2020年1月1日水曜日

令和二庚子歳 新年を迎えて

 新たな年を迎え、皆様におかれましては、益々ご清祥の御事とお慶び申し上げます。
さて、本年は庚子の年でございます。「庚(かのえ)」は「更(こう)」と同じ音であることから、成長を終えた草木が次の世代を残す為に花や種子へ変化しようとする状態を表すといわれております。そして「子」は新しい生命が種子に宿り芽生え始める状態を表します。陰陽五行では水気の陽に属します。まさに令和という新しい時代を見据えて、様々な変化に対応しうる体制を整える地固めの年となるでしょう。
本年は愈々、東京オリンピック・パラリンピック競技大会が開催されます。日の丸を背負い活躍する選手達の勇姿は、スポーツへの親しみはもちろんのこと、子供達に夢を与える大きな力をもたらしてくれます。日本国民が団結し、笑顔で皆様をお迎えする「おもてなし」の心は、日本の魅力を世界へ発信し、日本の素晴らしい文化を知っていただく機会になるのではないでしょうか。
 また昨今、台風や豪雨による甚大な自然災害が発生し、全国各地で被災されました多くの方々に心よりお見舞い申し上げます。私達の生活に“必要不可欠な水”は時に“猛威を振るう水”へと変化することもあります。当社では、被災地の一日も早い復旧・復興・安全を祈り、毎月十一日に全日本災害復興祈願祭を平成二十三年四月より斎行しております。今後とも水天宮職員一同、全身全霊を傾注(けいちゅう)して、神明奉仕に励んで参ります。
本年も、ご参拝の皆様方の益々のご多幸とご健勝をお祈り申し上げ、新年の御挨拶とさせて頂きます。

   令和二年一月元旦
宮司 有馬 頼央  

2019年12月15日日曜日

七難即滅・七福即生 ~七福神巡り~

今年も残すところあと半月となりました。神社では、お正月の準備で大忙しの時期となりました。
水天宮の境内末社として祀られている辨天様は日本橋七福神の一つとしても知られています。

久留米藩第九代藩主 有馬頼徳公が加賀藩第十一代藩主 前田斉広公と宝生流能楽の技を競った際、辨財天に願をかけ見事に勝利を収めたことから、有馬家では代々辨財天を崇敬してきました。現在は寳生辨財天(ほうしょうべんざいてん)と呼ばれ、お正月には七福神巡りの参拝者で大変賑わいます。芸事をはじめ学業、金運のご神徳とともに、最近では勝負事の神様として有馬記念の必勝祈願にお参りする方もいらっしゃいます。

2019年12月1日日曜日

いくつも持っていていいの? ~御守のお話 ~其の2~

師走に入り、今年も残すところあと1ヶ月となりました。
今回は10月1日のブログに引き続き、「~御守のお話~其の2」です。
御守をいくつも持っていると、神様同士が喧嘩してしまうのではないかと心配される方がいらっしゃいます。
御守は身近に持つ事で、神様や仏様がそばで見守ってくださっていることを実感できます。御守をたくさん持つということは、それだけたくさんの神仏に見守られていることになり、安心できます。更に、清く正しい心で生活しなければいけないという、”自分を律する気持ち”を起こさせてくれます。
神様や仏様同士が喧嘩することはありませんので、安心してお持ちください。そして、しまっておくより、普段から身につけて神様のご加護をいただきましょう。
ただし、神様の力の宿った御守は、大切に扱わなければなりません。御守袋の口を無理やり開けたり、紙の包みを破いて開いたりすると汚れてしまい、せっかくの神様のお力が弱まってしまいます。また、古い御守も様々な災厄からお守りいただき、神様のお力が弱くなるとされます。思い入れのある御守を手放すのに忍びないと思われるかもしれませんが、神道には「常若(とこわか)」という思想があり、常に新しく美しくあることは、「蘇り」や「若返り」そして「永遠」を意味します。


1年間お守りいただいた古い御守や御札は、お志(おこころざし)を添えて、それぞれの神社やお寺へお納めください。年末は大掃除の季節です。是非ともご家庭の神棚も埃をとってきれいにし、新しくいただいた御札をおまつりしましょう。

2019年11月15日金曜日

「大饗の儀」と「五節の舞」

先日の祝賀御列の儀では、天皇皇后両陛下の晴れやかな御姿に感銘を受けた方も多かったのではないでしょうか。
さて、昨日夕刻から本日の未明にかけて、天皇陛下が五穀豊穣と国の平安と発展を祈る「大嘗祭」が執り行われました。この「大嘗祭」の後に行われる祝宴を「大饗の儀」と呼び、国の代表として大嘗祭に参列した方々が招待されます。2日間にわたって行われ、大嘗祭で神様にお供えされたおさがりを天皇陛下と共にいただき、古来の芸能を楽しみ、陛下の即位を祝福し、歓びをともにします。
この時披露される舞に「五節の舞」があります。日本の雅楽では唯一女性が演じる舞で、おすべらかしの髪型に約20キロ程もある十二単をまとい、檜扇を持った未婚の女性5人によって舞われます。
「天武天皇が吉野で琴を弾いたとき、天女が現れ、5度、袖を振って舞った」
という言い伝えがあり、これは舞の歌詞にも残されています。百人一首に収められている有名な僧正遍照の歌(天つ風雲のかよひ路…)は五節の舞を見て作られたといわれています。途絶えた時期もあった五節の舞ですが、大正の天皇ご即位のおりに、新たに再興されました。
日本の国の成り立ちにつながる皇室の行事が、これから先もずっと変わらずに行われることを願います。皆様も、一世に一度しかない、天皇と国民による最大のお祭りに注目してみてくださいね。

☆記念限定御朱印のご案内☆
大嘗祭をお祝いし、「奉祝大嘗祭記念限定御朱印」を授与しております。書き置きでのお渡しです。無くなり次第終了となりますので、ご了承ください。